中国拥有悠久的文化历史，广大的土地孕育了丰富多彩的文化形态。文化的传承使得我们能够了解到我国最早的应用文是什么。应用文作为一种传统的文体，起初并没有严格的定义，但在中国古代的历史长河中，我们可以找到一些最早的应用文形式。
甲骨文是我国最早的应用文形式之一。它出现在商代晚期和西周早期，是用王国官方记录牛骨、龟甲上的一种文字形式。商代社会以龟甲和兽骨作为卜辞的载体，而甲骨文则是记载这些卜辞的文字系统。
甲骨文主要被用于卜辞和记录祭祀仪式等各种宗教、政治活动。它采用象形和指事的方式，形成了许多独特的字形，具有很高的历史和艺术价值。甲骨文的出现对于后来的文字演变和汉字的形成起到了重要的作用。
金文是中国历史上的又一重要的应用文形式。它出现在周代晚期和春秋战国时期，用于铭文、铭刻和书法作品等方面。金文是在青铜器上铸刻的文字符号，它采用了比甲骨文更加简洁的字形结构。
金文的字形更加规范，笔画更加工整，而且金文的书法艺术价值很高，是我国传统书法的重要组成部分。金文的出现丰富了中国古代文字的形态，为后来的字体发展奠定了基础。
篆书是中国古代文字发展的又一里程碑，也是最早的应用文形式之一。它在秦朝时期开始流行，用于刻印、印章以及书法作品。篆书的字形特点是方正、笔画遒劲有力。
篆书的精练性和规整性使得它成为印章和铭文的首选字体，同时也为后来的书法艺术提供了重要的参考。篆书的出现不仅标志着我国文字发展的新阶段，也在一定程度上统一了文字的形态，为中国文字的发展提供了基础。
以上所述的甲骨文、金文和篆书是我国最早的应用文形式。它们在不同的历史时期，承载着不同的功能和意义，对于我国文字的发展和文化传承起到了至关重要的作用。这些古老的文字形式不仅具有历史的价值，也是我们传统文化的瑰宝，值得我们加以珍视和继承。
随着时间的推移，我国的应用文不断发展，形态日益多样化。无论是古代的甲骨文、金文和篆书，还是如今的隶书、楷书和行书等，它们都是中国文化的瑰宝，为我们了解和研究古代文化提供了重要的线索。
作为中国固有的民间办学形式，私塾有悠久的历史。人们一般都认为孔子在家乡曲阜开办的私学即是私塾，孔子是第一个有名的大塾师。
追根溯源，私塾是从更早的塾发展过来的。西周时期，塾只是乡学中的一种形式。《学记》追述西周的学制说：“古之教者，家有塾、党有庠、术有序、国有学。”当时，学在官府，官师合一，塾的主持人是年老告归的官员，负责在地方推行教化。
最早关于塾的记载不是出自《尚书》，而是出自商代甲骨文。据裘锡圭先生考证，在殷墟出土的卜辞中，有多处提到了塾。塾在卜辞中作“孰”，两个字旁为上下结构。不过，商代的塾不是教育儿童的场所，而是宫门侧之堂。塾是怎么得名的？清人顾震福的解释是：“臣朝君至门外，当就舍更详熟所应对之事。塾之言熟也，是塾本以熟思得名。”（《隶经杂箸》甲编卷下）
先秦时期，孔子只是诸子中的一子，儒家思想没有被作为治国的工具使用。随着社会形势的变化，汉武帝采纳董仲舒的建议，实行“罢黜百家、独尊儒术”的文教政策，儒家思想被封建帝王定为一尊，变成了重要的社会统治资源。以传递儒家文化为己任的私塾从此在社会上站住了脚跟，虽历经战乱而绵延不绝。隋唐时期，科举制度的出现推动了私塾的发展。当时，科举考试主要是围绕儒家经典“五经”展开的。明清科举考试的重心向“四书”倾斜，而“四书”同样属于儒家经典的范围。此外，宋明理学家注重对儿童进行伦理教育，并制订乡规民约，推行社会教化活动。宋明理学的兴起，促成了族塾义学的兴盛。历代帝王都把教育儿童看成是家长自己的责任，对蒙学只是略加提倡、引导而已。官府从不干预私塾办学，任凭私塾在民间自由发展。
奥德赛可谓是MPV领域里的种子选手，特别是它那灵活多变的空间几乎能装下你的“家”，出行再也不用担心储备不够的问题，有了它就想有了移动的“家”。不过你是否知道奥德赛是如何在MPV市场厮杀的主力拳头车型，那得从它的历史渊源说起。
第一代奥德赛（1994-1999）
特点：与五代雅阁共享平台
1994年10月份，本田在多用途车的细分市场领域研发出第一款MPV车型，并取名为奥德赛。作为一款全球型战略车，在日本、北美、欧洲等市场打开通道，并且与第五代雅阁共用平台，有着很多相同之处。
第二代奥德赛（1999-2003）
特点：国内开始量产
第二代奥德赛在2002年由广汽本田投资生产，以日本的二代奥德赛为原型，针对中国人的需求分析，并且对国内实际路况进行反复考察，因此广汽本田在奥德赛身上作出了多方面的改进。
第三代奥德赛（2003-2008）
特点：全新外观
第三代奥德赛在2003年10月问世，这是自1994年诞生以来对外观进行重新设计，拥有更加低趴的前卫外型和车身，虽然打着MPV的标签，不过看起来更像一台轿车的旅行版。据了解这一外观设计灵感来自“黑豹”。
第四代奥德赛（2008-2013）
特点：外观再度升级
2011年8月份，广汽本田上市了2011款奥德赛，在外观设计更加激进年轻化，进气格栅和尾部行李箱盖处都加入了镀铬装饰，并且对内部配置进行了升级，拥有更高的现价比，在当时国内也受到较高的欢迎度。
第五代奥德赛（2013-至今）
特点：尺寸配置升级
2013年11月，第五代奥德赛在日本诞生，无论是在外观上还是车身尺寸上都能给人一种耳目一新的感觉，厚重的风格和更高的车身，是它与前代车型有了明显的区别。总的来说，历经五次换代，奥德赛在二手车市场有着逆天的保值率。
大豆我国自古栽培，至今已有5000年的种植史。现在全国普遍种植，在东北、华北、陕、川及长江下游地区均有出产，以长江流域及西南栽培较多，以东北大豆质量最优。世界各国栽培的大豆都是直接或间接由我国传播出去的。由于它的营养价值很高，被称为“豆中之王”、“田中之肉”、“绿色的牛乳”等，是数百种天然食物中最受营养学家推崇的食用。
是在1939年出现的。中国第一家钢丝绳厂——天津第一钢丝绳厂，1939年建厂，位于天津河西区陈塘庄工业区大沽南路1001号。钢丝绳是指用多根或多股细钢丝拧成的挠性绳索，钢丝绳是由多层钢丝捻成股，再以绳芯为中心，由一定数量股捻绕成螺旋状的绳。在物料搬运机械中，供提升、牵引、拉紧和承载之用。钢丝绳的强度高、自重轻、工作平稳、不易骤然整根折断，工作可靠。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。
汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。
我曾经和一个女工谈了为期三年的恋爱，我也很爱她，但却没有上过床，因为她怕痛。后来她妈要彩礼钱，我拿不出，就吹了。其实，当时我是出纳员，保险柜里有很多钱，但我知道这钱不能动，拿这钱是要坐牢的。
一天，有个好朋友问我，你和她谈了三年都没上过床。我听人说她还是个处女。我点点头，没说话。他急了就骂我是笨蛋。后来经人介绍，我认识了我现在的老婆，她很漂亮，我也很爱她。有时候，我不由自主的去摸摸她，都被她拒绝了。我安慰自己说等结婚了，我要摸个够。
在我们领到结婚证的那天晚上，机会来了。她坐在床上静静的看着我。我傻傻的站在那里一动不动。
她说你这人是不是很虚伪。我点点头又摇摇头。
她又问我，你见过你爸你妈睡觉干什么。
我说没有。小时候吃过晚饭，我爸就叫我去院子里快走三圈，然后上床睡觉，并要求我在十五分钟内睡着。有时候，十五分钟内睡着了。但有时候就睡不着，到了十五分钟，他就来用手电筒照我的眼睛。如果睡着了我就对手电光没反应。如果没睡着，眼皮就会就会动。这时，他就会说，我再给你十五分钟。如果还不睡着，我就把你扔到马路上去，这样我很快就睡着了。等早上醒来，已经是天亮了。
她又说，那你知道不知道男人和女人怎么生孩子。
我说男人摸摸女人的奶就能生孩子。
她瞪大眼睛吼道，我怎么遇上你这个笨蛋。
我的第一次性生活就这样结束了。后来，还是在老婆的执教下，我才慢慢找到了感觉。 性生活原来是这样美妙和神奇无比。婚后第一个月，老婆就怀孕了。
我一生中遇到两次性教育课程。第一次是在中学毕业前，一天老师通知我们学生上性教育课，还说开着门课是遵照周总理的指示安排的。上课那天，男生被统统赶出教室并关上门。当女生走出教室时，我发现她们个个都是大红脸。我还发现女同学红脸的时候很漂亮。演员上台演出前给脸上搽胭脂就是这个目的。第二次是在上世纪八十年代初。一天，我们年轻人被通知去俱乐部看计划生育教育片，那天去的女孩子各个戴着大口罩。在俱乐部里，她们直出直进，跟谁都不说话。电影演完了，我的问题还没解决。因为我想看女人的裸体和初次性交的内容，我连第一册书都没读，当然，我看不懂第二册书了。
在上山下乡前夕，我想，离开学校后，班里的同学们可能永远都见不到了。我的心情很低落。 我静静的走上讲台，把在坐的每个同学都看了一遍。我突然发现班里的女生各个都非常漂亮。 她们说笑着，活泼的就像一只只可爱的小鸟。我们朝夕相处了四年多时间，我怎么都没有发现呢。再看男生，他们也不打闹，也不大声说话，只是静静的坐在座位上。我回到座位上，但坐不住，我把刚才的节目，又演了一遍。然后，就直接回家了。我想把这最后的一幕永远的留在我的心里，而不被打扰。
在我准备上山下乡前夕，有些女同学来我家看我。我爸提醒我要珍惜机会，并说那个胖胖的女同学好。我说，那个女同学姓尚，河南人，和我班一个姓戚的男生住在同一个院子里，但她学习不好。在爸爸的再三催促下，我去了一次她家。这个女同学见到我很高兴，把我让进了屋子。这时，她家的姊妹们都拿我开涮。问我带礼品了没有，还问我是谁让我来的。我被他们搞了个大红脸就跑了。从此，再也没有去过她家。
他们院里的男生小戚是我的好朋友，他也是河南人。他的爸爸是一家医院里的司机，妈妈是家庭妇女。我发现他在家除了做饭外，还要洗衣服，洗床单等。我很不理解，但他从不抱怨。他爱好广泛，如读书，看报等，他还喜欢打乒乓球，并且打的比我好。我们经常在一起评诗论赋，交流读书体会，谈笑甚欢。毕业时，他送我一首诗。
相逢亦难别更难
几度欢聚醉管弦
不是春风记意波
杨柳怎绿霸河岸
毕业后，他没有上山下乡而是进了一家国营大厂当工人。我们一直保持着通信和往来，但不幸的是他三十七岁就去世了。死因是肝癌晚期，从确诊到死亡仅仅用了十天时间。临死前，他交待了两件事。第一把他的八十岁的老妈妈托付给了在河南洛阳的大姐。第二要在山东潍坊的二姐把孩子带去看看大海。
我老婆参加了他的所有丧事活动。但她没有及时通知我。因为此时刚刚抵达深圳，尚未站稳脚跟。
我是在一个多月以后才知道他死亡的消息的。消息传来，我震惊无比，大哭不止。我坐在海滩上，一边又一边的背诵着他给我的诗。
海浪呼啸着冲上海滩，又悄无声息的退回大海。
我问，海浪，你为什么会有这么大的力量？
海浪回答说，因为在我的躯体里有你悼念亡友的泪水。
我来深圳之前，我们进行过一次认真的谈话。当时，他所在的工厂因严重污染被有关部门责令关闭。我们商定我在深圳站住脚后，推荐他也去深圳做行政或人事经理。我认为他的能力完全可以胜任此类工作，业余时间我们还可以一起写书，他将成为我在深圳事业的得力助手。可是，如今他逝去了，我的心情很沉痛。
这时，我想起了毛主席在悼念罗荣桓的诗词中的最后一句话，国有疑难可问谁？
1.最早的中国古代童谣一 月亮哥,跟我走 走到南山卖巴篓 巴篓巴,卖琵琶 琵琶软,卖竹匾 竹匾高,打把刀 刀又快,好切菜 菜又苦,过端午 菜又甜,好过年。
2.最早的中国古代童谣二 粽子香,香厨房。 艾叶香,香满堂。 桃枝插在大门上 出门一望麦儿黄 这儿端阳,那儿端阳。
3.最早的中国古代童谣三 五月五,是端阳 门插艾,香满堂 吃粽子,蘸白糖 龙舟下水喜洋洋。
4.最早的中国古代童谣四 萤火虫,夜夜红。 公公挑担卖胡葱, 婆婆养蚕摇丝筒,
小篆
我国最早统一的文字是小篆，小篆是在秦始皇统一六国后（前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。
汉字发展到小篆阶段，逐渐开始定型，象形意味削弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有着重要的角色。
彭祖的“雉羹之道”已逐渐发展成为“烹调之道”。野鸡汤是中国古籍记载最早的名菜，被誉为“天下第一羹”。彭祖被誉为中国烹饪史上“第一位著名的专业厨师”，被誉为厨艺界的奠基人
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