一、奥运与教育的关系？

奥运就要提倡奥运精神，奥运精神与国家的教育和国家精神息息相关。奥运精神是国家的灵魂，全国同胞都要提振精神，想奥运健儿学习，学习他们的拼搏精神，学习他们为国争光的决心和毅力。

各行各业发挥奥运精神，做好本职工作，心灵净化，掀起爱国，振兴中华，统一国家的浪潮。

二、教育与培训的关系？

人的心智也是一个神经计算机（这已经是现代心理学学界的共识），那这么看，培训和教育都是在往头脑中安装程序。

培训像是安装应用程序，解决一类流程性问题（如两家新东方的培训目录），教育像是安装操作系统，是心智的底层程序（如大学的本科公共课）。

三、党建与教育的关系？

学校党建工作和教育教学工作是什么关系?

一是学校的政治保障。学校的党支部是学校的政治核心，在党支部书记和校长由两人担任的情况下，党支部应该为学校日常教育教学工作做强有力的政治保障，同时又能起到领导核心的作用。旗帜鲜明的支持学校的教育教学改革，拥护校长的工作，为学校工作创设好的政治舆论氛围。

二是党员干部要在教育教学中起到先锋模范带头作用，以身作则、率先垂范。就是在日常教育教学中党员干部要充分发挥模范带头作用，积极主动投身于学校教育教学改革中，在课堂教学、师德规范、家校联系、德育育人等日常工作中，要勇挑重担，做到家长满意、学生爱戴、教师拥护的模范党员教师。

三是监督党员干部和其他干部的工作。监督党员干部和其他干部严格遵守国法政纪，严格遵守国家的财政经济法规和人事制度，不得侵占国家、集体和群众的利益。

四、体育与教育的关系？

体育是教育的一部分。现代教育倡导人的全面发展，其中体育占有非常重要的位置。重视体育工作，是全面落实国家教育方针的要求，也是社会对人的发展的需要。而从现实来看，功利化的应试教育演变为考什么教什么，忽视了学生的体育。体质健康，不仅可以提高人的意志力，也会促进智力的发展与提高。处理好体育与智育的关系，是对学校办学的重要标志。各级教育管理部门都要将体育工作列入重要的管理内容。

五、兴趣与教育关系？

我觉得兴趣和教育之间是存在着一个相辅相成的关系的，如果能平衡好两者之间的关系，我们相信，可以做得更好，就是把教育建立在兴趣的基础上 ，这样我们可以学习的更好，也更加有效率一点。

随着孩子的成长，教育和孩子的兴趣要做到相辅相成。

六、法制教育与法律教育的关系？

法制教育属于科普教育，法律教育属于专业的教育，法律教育包含了法制教育。

七、国学教育与学前教育的关系？

　　1.传承经典、传承美德。

　　现在的孩子大多都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象比较普遍。在幼儿园开展国学教育，让幼儿学习传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝亲尊长、友爱伙伴，使他们变得更加懂事明理。另外，幼儿园通过开展国学教育，还可以系统全面地培养幼儿很多的良好习惯。

八、体育教育与经济的关系？

现代社会，体育和经济的关系“密不可分”，可分为直接和间接两部分。 直接的关系：直接创造价值，产生消费。可以搜一下理解奥运会、世界杯足球赛对举办国经济的拉动力，可以说是惊人。

今年南非世界杯，据说国际足联的账面收入达到80亿美元。如此来说，全世界世界杯期间的相关消费有多少？恐怕将数以千亿记！ 间接的关系：体育精神对精神文明的塑造和对社会关系的积极贡献。

我们常说体育精神，体育精神含义丰富，积极向上，如拼搏的精神，追求自由的精神，追求更高更强的精神。这些精神同样是财富，有利于社会的和谐和进步。 综合上面两方面，结论是，体育对现代社会经济的推动力巨大，且不可替代。

经济的关键在于“需求”，在现在这个世界，什么都不缺，唯独缺“需求”。在这样的现实下，一些刚性的需求，变为最稀缺和宝贵的资源。 比如体育。 为什么体育是刚性的需求？因为它直接和人希望健康的愿望联系在一起。 所以体育是一个强劲的，有着无限空间的“驱动器”。

因为人对于健康的需求，是无极限的。再说简单点，人的欲望是无限的，而“体育”是一个很好的渠道。 我说这些你在一般的教材上很难看到。但只要你观察身边的世界，你就会有所感触。

九、简述文化与教育的关系？

文化与教育的关系包括两个方面。首先，社会文化影响着教育。

一是文化作为教育的内容，影响教育内容的状态，影响课程的设计与实施；

二是文化影响教育的模式、方法与手段等，特别是不同文化背景下的教育，其教育的内容选取、课程设置、教学模式，以及采取的方法手段等都有显著差异。其次，教育对文化的作用是巨大，既可以通过对文化的传递、发展、交流、整合，而促进文化的发展；也会因为教育不当而导致文化的扭曲、缺失，甚至中断。

十、论述贫困与教育的关系？

很高兴回答你的问题。

关于教育与贫困的关系研究，国内学界一直存在着“因教致贫”与“教育扶贫”之争。“因教致贫”又称“教育消费型贫困”，指的是个体由于接受教育而使自己或家庭陷入贫困状态的现象。从家庭视角来看，余世华认为，个体及家庭教育投资的偏差导致了因教致贫的现象，尤其是家庭教育选择的盲目性和赌博心理。谷宏伟探讨了转轨时期中国低收入家庭的教育困境，该研究运用人力资本理论，认为因教致贫的一个后果是贫苦家庭受迫于高昂的教育成本，会在子女成绩欠佳的情况下主动终止人力资本投资，进而出现更多的家庭教育问题。陶维维调查了家庭教育消费的阶层差异，认为因教致贫的内在原因是经济发展不足，并认为这种现象会影响社会阶层的流动。文宏基于脆弱性理论视角，分析了农村家庭因教致贫过程中的脆弱因子，揭示了农村家庭在教育环节中的经济脆弱性、社会脆弱性和文化脆弱性；从学校视角来看，王晓光认为高等院校的收费标准已经远远超过了部分农村学生的支付能力，学校高额的收费标准与农民的收入低下产生了巨大矛盾，因而学校必须落实助学贷款政策，并建立教育村镇银行。曹海娟认为教育成本过高是因教致贫的主因，非义务教育阶段的收费增速过快以及高额的择校费和不同程度教育的乱收等因素造成了社会部分底层人群的教育致贫问题，因此主张深化非义务教育办学体制改革，建立完善的教育资助体系；从社会视角来看，张国强基于社会学角度分析“因教致贫”的问题，认为教育致贫是一种社会失范，它会导致合理社会流动受阻，阶层差异代际转移，读书无用思想重现和社会不安因素。杨翠萍对我国西部农村“因教返贫”的现象进行了透析，认为我国西部根深蒂固的文化和思想观念是农村“因教返贫”现象的重要原因。田晓红基于三个民族地区的对比研究，分析了民族地区“因教致贫”的发生机制，提出地方性的教育帮扶政策不够完善的问题。

与之对应，“教育扶贫”就是通过普及和发展教育，使个体有机会得到他们所要的教育，通过提高思想道德意识和掌握先进的科技文化知识来实现较高的质量生存，脱离贫困。从学校视角来看，崔奇研究了河南农村小康社会建设与职业教育发展的关系，认为提高职业学校办学质量，为农村提供技术和人才，从而促进农村的发展，助力农村脱离贫困。熊文渊指出当前我国高校教育扶贫存在同质化、功利化、盲目化等问题，认为高校应根据自己所处的位置和能力，借助资源优势，在教育扶贫中发挥作用。苏长兵则研究了旅游职业教育办学模式，旨在促进旅游教育在扶贫中的作用。张翔在其民族地区返贫问题的教育防范机制研究中得出，解决民族地区返贫问题重点在于发展职业教育和基础教育。毕树沙对职业教育扶贫，阻断贫困代际传递、服务贫困地区和贫困群众脱贫方面做法成效经验进行了总结，提出要加强院校协作；从社会视角来看，肖唯楚进行了关于财政教育扶贫投入效率的实证研究，研究得出扶贫资金对于教育培训的投入与脱贫数的增加及其返贫的减少显著相关。鲁子箫在其“因教致贫”现象与农村教育扶贫的价值选择的研究中发现，“因教致贫”是一个在农村社会被放大的个体化问题，其根源在于价值观念滞后导致的选择性失当。基于此，农村教育扶贫首先需要转变传统农村“学历至上”“劳心者治人”等价值观。李锋认为目前我国教育扶贫力度的持续增加与贫困群体获得感的提升不匹配。他认为扶贫政策精准度不高，是提升贫困群体获得感的最大障碍，所以要结合民族地区的区域特点和发展需求，强化贫困地区在教育扶贫中的主体性地位，提升其文化素质、技术能力和心智水平，培养其生存和发展的核心能力。

国外较有影响力的相关理念成果当推西奥多·舒尔茨等为代表创立的人力资本理论和阿玛蒂亚·森的能力贫困理论。其中人力资本理论认为教育可以通过提高人力资本进而促进个人收入的社会分配公平；能力贫困理论认为：贫困必须被视为基本可行能力的被剥夺，而不仅仅是收入低下。